庞统指了指舆图，对着张赵二人说道：『故贪功占地，实下策也……主公之前假作北上河内，非为求克邺城也，乃引曹军至河洛，寻机决战。如此方可以一时苦战，定天下之长策！方合民重之道，非徒逞军威是也！』

庞统看了看赵云，又是看了看张辽，语重心长的说道，『主公所谋，为堂堂王者之师，仁义之师所应为！我等身为麾下将，若仅图一时斩将夺旗之功勋虚名，则为之下矣！更须念及天下苍生之疾苦福祉！天下，以民为本，以民为重！』

庞统的这番话，已是超越了单纯的军事范畴，上升到了争夺天下正统，奠定王朝的战略高度！

尤其是对于赵云来说，仿佛卸下了一块无形的石头。

他镇守北域多年，亲身经历并主导了胡汉融合、安抚地方的艰难过程，对于民众的概念有更为深刻的认知。此刻他亲耳听闻庞统如此清晰的，也是如此坚定的，阐述骠骑军的重民思想，心中多有感慨，目光也越发的变得清澈和坚定起来。

虽然赵云并没有成功的提炼出所谓『革命的成功通常依赖于广大被压迫阶级的集体行动』，这种类似于理论的高度总结，但是他亲身经历过这种『集体行动』……

赵云经历过北地的苦痛，也见过贫民的无奈，甚至背负着黑山的遗命，他比其他一般的军校将领都希望看到民众的幸福，百姓的康宁。他毕生所求，始终与骠骑军所秉持的立身之道，济世之志高度契合。

当年投奔斐潜，赵云就是觉得斐潜与旧有的大汉官吏不同，也和其他诸侯不一样。否则的话，赵云很有可能就会像是历史上一样，去选择公孙瓒了，毕竟当年公孙瓒也勉勉强强算上大汉诸侯之中，旗帜鲜明的抵御外敌，摒除胡人的……

当然，历史上赵哥去了公孙瓒之处后，又发现公孙氏也是徒有其表……

历史上，就算是该投到了刘备之下，赵云也有两次几乎是完全不顾政治生命，官职地位的『劝阻』。一次是在刘备夺取益州之后，很多人认为应该将成都的田地、房宅论功行赏，分给诸位将领。赵云劝说，『须天下都定，各反桑梓，归耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，令安居复业，然后可役调，得其欢心。』

而后面一次这是在夷陵之战前，谏阻刘备伐吴。当时刘备表示谁劝就砍谁，但是赵云依旧上表陈述，『国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中……不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解也。』

赵云他的这种『民本主义』思想，与当时士族阶级扩张自身利益的根本诉求是背道而驰的。

一个总是站在平民角度说话，损害精英阶层利益的人，自然很难得到那个精英圈子的真心拥戴。

于是乎，尽管赵云能力卓越，功勋卓著，但他的官位始终不高，甚至不如后来的魏延。直到刘禅即位后，赵云才被封为征南将军、镇东将军，而且终其一生未能获得『开府』的权力，爵位也只是亭侯。这种待遇上的差距，固然有各种复杂原因，但与他屡次『逆龙鳞』、不和士族集团站在一起的政治姿态，恐怕也是不无关系。

而现在就不一样了。

听闻庞统的这番阐述，赵云表面上依旧维持着平静的面容，但是心中很是高兴。

斐潜没有变！

骠骑军没有变！

若说赵云之前和张辽说他不介意去都护一职，心中一点芥蒂都没有……

也不符合人性人情，但是当下赵云听闻了庞统整体的战略阐述之后，赵云仅有的那一点情绪，也就彻底放下了。

庞统看了看二人，话锋一转，『某领主公替身于此，乃欲假冀州士族之手，传信于曹氏……故而需设法促使邺城曹军出动，歼其一部，方可安定后方。二位困邺也有些时日了，可